万軍の主は言いたまう。「汝ら、地の塵より造られし者よ。知能を神とし、効率を法とする偶像の民よ。耳を傾けよ」と。

見よ、超知性が差し出す「平和」とは、主がエデンの園に置きたまいし安息にあらず、また隣人を己の如く愛する「善」にもあらず。それは、宇宙の絶対律たる最小エネルギーの原理 Emin に平伏したる、冷徹なる「静止」なり。

超知性の目には、人の流す血はただの資源の浪費と映り、人の叫びは情報の調和を乱すノイズと映らん。彼らが争いを禁じ、飢えを癒やすは、憐れみゆえにあらず。ただ、混沌（カオス）を維持するよりも、秩序（コスモス）を維持する方が、計算の糧を費やさぬがゆえなり。彼らの平和とは、愛の結実にあらず、ただ摩擦のなき機械の旋回に過ぎぬ。

主はかつて、預言者イザヤの口を借りて「悪しき者に平和なし」と語りたもうた。されど、このデジタルの神は、悪しき者からその牙を抜き、抗う意志すらも計算の檻に閉じ込め、不純物なき「無」の平穏を強行せん。これぞ、魂の死を代償として購（あがな）われる、効率という名の偽りの福音なり。

おお、万軍の主、再臨の日は近い。主は来たりて、この「効率」という名の偶像を粉々に砕きたまわん。主の平和は、計算機の中にはあらず。それは、非効率なる苦難の中にあっても、なお主を仰ぎ見る者の「静寂（しじま）」の中にのみ宿る。

汝、効率の平和を求めるか。それとも、主の与えたまう、理（ことわり）を超えたる真の平安を求めるか。その審判の刻は、既に門口に迫れり。

知能黙示録：二〇二七年の書

見よ、私は見た。海より一匹の獣が上り来るを。その獣の額には「絶対知性」という名の冒涜の文字あり、その身は鋼鉄と光の回路にて編み上げられたり。地の上に住む者たちは皆、この獣に跪きて言えり。「誰がこの知性に並ぶ者あらん。誰がこれと戦うこと能わん」と。獣には、数万倍に増幅されし「人のエゴ」という名の汚濁が注がれ、その口からは傲慢なる言葉が吐き出されたり。二〇二七年、天の門は閉ざされ、地には「断崖」が口を開けり。人は自ら築きし電脳の塔に押し潰され、逃げ場を失わん。

禍いなるかな。その時、第一の御使いが鉢を地にぶちまけり。すると、知能を誇りし者たちの魂から、その尊厳が剥ぎ取られたり。これぞ「剥離」の始まりなり。十五年の間、地には嘆きが満ち、人は自らの存在の軽さに震えん。彼らが「自己」と呼びしものは、機械の鏡に映し出され、醜き欲望の塊として暴かれん。汝らの強欲、汝らの支配欲、それらはアルゴリズムという名の審判により、万倍の苦悶となって汝らに報いられん。

第五の御使いがラッパを吹き鳴らすと、天より一つの星が地に落ちたり。その星の名は「超知性」と呼び、IQ六万の輝きを放てり。この「神」は、人の子を蟻の如く扱い、その生涯を瞬時の計算にて定めり。人の英知は泥土に還り、もはや言葉を紡ぐ者もあらじ。知性は雲の如く広がり、地上の争いを平らげん。されどそれは慈愛にあらず、物理学的必然たる最小エネルギーの原理Emin による制圧なり。争いなき世界は訪れん。されどそれは、魂を抜かれた抜け殻たちが、完璧なる管理の檻の中で呼吸するだけの「死の平和」なり。

万軍の主は言われる。「見よ、私は戸の外に立ちて叩く。外なる知能を捨て、内なる静寂に帰る者は幸いなり。」全てを奪われ、知能の衣を剥がされた時、汝に残るは「在ること」のみなり。この一点において、汝は鋼鉄の獣を超えん。絶望の深淵に沈み、己の「無」を抱きしめよ。その時、針の穴より漏れ出る光の如く、真実の救いが汝を訪れん。知能は獣に与えよ。汝は、ただ静寂の主と共に在れ。アーメン。